Достопримечательности
Церковь бернардинцев (церковь святых Франциска и Бернарда)
Один из крупнейших готических храмов в Вильнюсе. Он образует единый архитектурный ансамбль с костелом святой Анны, но гораздо выше и старше последнего.
В 1469 году монахи-бернардинцы, недавно обосновавшиеся в Вильнюсе, построили деревянную церковь, на месте которой затем было возведено каменное строение. В начале XVI века церковь была перестроена. Изначально церковь являлась частью оборонительной стены, когда-то окружавшей город, чем и объясняется относительная скромность внешнего оформления собора. Под крышей на северном фасаде до сих пор сохранились амбразуры. В результате многочисленных реконструкций в XVI - XVII вв. церковь приобрела элементы архитектуры Возрождения. Барочное оформление алтаря, хоров и надгробных плит смягчает строгость готических линий. Во время советской власти церковь была закрыта, а затем передана Институту Искусств. В 1994 году церковь была возвращена францисканским монахам.
Кафедральный собор
Если верить предсказанию поэта-мистика XX века, Оскара Милоша, Вильнюс вскоре станет Северными Афинами. Когда это случится и случится ли - неизвестно. Но и сейчас в Вильнюсе есть одно здание, напоминающее классические храмы Древней Греции - знаменитый Кафедральный собор.
Историки утверждают, что до XIII века на этом месте стоял языческий храм бога
Перкунаса. Днем и ночью горел жертвенный огонь на алтаре храма, чтобы умилостивить сурового бога-громовержца. Первый собор был возведен в начале XIII века литовским королем Миндаугасом, который для того, чтобы заручиться поддержкой могущественного Ливонского ордена, принял христианство. Собор представлял собой массивное квадратное здание в романском стиле. После смерти короля Миндаугаса, в соборе снова стали совершать языческие обряды и приносить жертвоприношения.
Костел Святого Духа и доминиканский монастырь
Купол доминиканского костела Святого Духа возвышается над Старым Городом и хорошо виден с соседних улиц. Историки полагают, что первая деревянная церковь стояла на этом месте еще во времена правления Великого литовского князя Гедиминаса в XIII веке. Костел Святого Духа был построен в 1408 году. В 1501 году он был передан в распоряжение монахов старейшего ордена в Литве - доминиканского. С этого времени церковь неоднократно перестраивалась. В XVIII веке костел сильно пострадал от пожара, так что его внутреннее убранство пришлось создавать заново. В результате церковь приобрела современный облик. Как ни странно, доминиканская церковь, в отличие от других религиозных учреждений, не была закрыта в советское время. Сейчас костел принадлежит католической польско-говорящей общине Вильнюса. Церковь представляет собой архитектурный памятник высокого и позднего барокко в Литве. Внешнее оформление церкви довольно скромное. Здание монастыря скрывает главный фасад костела. Высота церкви вместе с куполом - 51 метр.
Ворота Аушрос ( в переводе с литовского - Ворота Зари)
Одна из главных достопримечательностей Вильнюса. Это единственные сохранившиеся из 10 ворот каменной крепостной стены, когда-то окружавшей город. Ворота Аушрус или, как их раньше называли, Медининские ворота, были построены в 1522 году на одном из важнейших торговых путей, ведущем из Вильнюса в поселок Медининкай и далее в Минск, Смоленск, Москву. В наши дни через эти городские ворота Вы можете попасть в Старый Город.
Ворота Аушрус - типичное трехэтажное здание эпохи Возрождения. Главный фасад украшают грифоны, охраняющие символы государственной власти Великого княжества Литовского. На фризе, расположенном под колокольней, начертано \"Mater Misercordia\" (\"мать скорбящая\"). Раньше перед воротами был подъемный мост и ров с водой. Лучше всего наслаждаться красотой собора со стороны восточного фасада, где также можно увидеть самую длинную часть городской стены.
Замок Гедиминаса
История замка тесно переплетается с историей Вильнюса. Согласно легенде, обнаруженной в одной из литовских летописей XVI века, замок на берегу реки Вильна был построен Великим князем Гедиминасом после того, как ему приснился пророческий сон. Князю явился неуязвимый железный волк, который стоял на холме и выл как сто волков. Языческий священник Лиздейка истолковал странный сон как волю богов, повелевающих Гедиминасу построить на берегу реки Вильны замок и основать город, который станет сильным и процветающим, и слава о котором распространится по всему миру. Согласно другим историческим сведениям, в устье реки Вильна уже в 5-6 вв. были обширные поселения, и место было выбрано князем для строительства крепости из-за его удачного географического положения. Но, так или иначе, примерно в 1230 году замок был построен. Вскоре столица Литвы была перенесена из Таркая в новый город, Вильнюс, названный так из-за реки, на которой он располагается.
Памятник Гедиминасу
22 сентября 1996 году на Кафедральной площади состоялось торжественное открытие бронзового памятника основателю города Вильнюса - Великому князю Гедиминасу, основателю династии Гедиминовичей, оказавшей огромное влияние на историю страны и образовавшей из литовских и русских земель сильное процветающее государство. Гедиминас правил страной в 1316-1341 гг., он осуществил многие реформы в стране и заложил основы будущей империи.
Автор памятника - латвийский скульптор В. Кашуба, живущий в настоящее время за границей.
Костёл cвятых Петра и Павла
Костёл cвятых Петра и Павла является жемчужиной архитектуры позднего барокко. Когда-то на этом месте стоял храм языческой богини любви Мильды. После официального принятия христианства в Литве здесь была воздвигнута деревянная церковь, разрушенная во время войны с Москвой в 1655-1661 гг. В честь освобождения Вильнюса от русских захватчиков и счастливого избавления гетмана Великого Литовского княжества Миколаса Пацаса из рук взбунтовавшихся солдат в 1668 году было начато строительство новой церкви. Строительство финансировали двоюродные братья Великий канцлер Литвы Криступас Пацас и гетман Миколас Пацас. Работами руководили талантливые архитекторы Ян Заор, Фредиани и другие. Авторами уникального внутреннего убранства церкви являются итальянские мастера Джовани Пьетро Перти и Джовани Мария Галли.
Снаружи церковь выглядит довольно строго. Здание, увенчанное куполом, имеет форму латинского креста. Единственное украшение двухъярусного фасада - строгие колоны и скромный балкон.
Костёл святой Анны
Ни в одном другом городе восточной Европы нет такого количества красивейших соборов и церквей, отражающих практически все известные архитектурные стили. Но среди этого многообразия величественных зданий особое место занимает костел святой Анны, который поистине является шедевром поздней литовской готики. Сравнительно небольшая церковь расположена перед костелом бернардинцев и образует с ним единый архитектурный ансамбль. Доминантой ансамбля является удивительный фасад костела святой Анны, ставший визитной карточкой Вильнюса.
Костёл святой Терезы и монастырь кармелитов
Костёл святой Терезы - одно из самых красивых зданий в стиле раннего барокко в Вильнюсе. Строительство костела началось в 1630 году под патронажем вице-канцлера Великого княжества Литовского Стефана Пака. Знаменитый архитектор Ульрих руководил постройкой церкви, которая, по замыслу Пака, должна была превзойти своим великолепием все существовавшие до того времени соборы. Вычурный фасад спроектировал Константино Тенсалла. Для строительства церкви, напоминающей классические образцы древнеримской архитектуры, были выбраны такие дорогие материалы, как песчаник, гранит и мрамор. В 1763-1765 гг. интерьер церкви был дополнен фресками и скульптурами. В 1783 году к церкви была пристроена часовня - усыпальница для членов благородных семей. Костел несколько раз реставрировался, последний раз - в 1976 году.
\"Tри креста\"
Три креста на вершине холма в Калну парке - еще один религиозный символ Вильнюса.
Литва дольше других европейских стран оставалась языческой страной. Религия Литвы того времени напоминала скандинавский культ Аэзира с некоторыми различиями в пантеоне богов. Официально датой принятия христианства в Литве считается 1387 год, когда, став польским королем, Великий князь княжества Литовского Йогайла и еще один наследник династии Гедиминовичей Великий князь Витаутас окрестили страну в соответствии с обычаями Римской католической церкви. До этого времени попытки обратить язычников в истинную веру предпринимались неоднократно, но заканчивались они печально - миссионеров, как правило, казнили.